Leggere un'opera d'arte
ASCENSIONE DI CRISTO: Il tema dell’Ascensione compare in ambito medioevale con diversi modi iconografici: la figura di Cristo, che sale in cielo, può
Pagina 100
Leggere un'opera d'arte
Redentore può essere rappresentato con il vessillo della Resurrezione oppure con una zappa, che si riferisce al racconto di San Giovanni Evangelista
Pagina 100
Leggere un'opera d'arte
può nemmeno sfuggirci il fatto che i tre uomini compiono il loro lavoro con grande fatica e l’espressione del Santo è di dolorosa e rassegnata
Pagina 109
Leggere un'opera d'arte
appena caduto da cavallo, mentre dei soldati cercano di prestargli soccorso oppure cercano di calmare i cavalli spaventati; in alto può apparire la
Pagina 110
Leggere un'opera d'arte
cogliere delle influenze dell’arte nordica, riferibili ad Albrecht Dürer. La figura di questo Santo può comparire anche in altri generi di composizioni
Pagina 114
Leggere un'opera d'arte
SAN GIORGIO E IL DRAGO: L’iconografia risale al XIII secolo e può riferirsi a due momenti diversi della storia che ci viene tramandata dalla Leggenda
Pagina 116
Leggere un'opera d'arte
Sant'Agostino: È uno dei quattro Padri della Chiesa, generalmente in abiti vescovili, con mitra e pastorale; come ulteriore attributo può comparire
Pagina 129
Leggere un'opera d'arte
Sant'Agnese: È una delle prime sante cristiane e il suo principale attributo è l’agnello, che richiama il suo nome, ma può essere rappresentata anche
Pagina 129
Leggere un'opera d'arte
Santa Caterina d'Alessandria: Santa martire che viene raffigurata con una ruota dentata spezzata, alla quale la santa si appoggia, ma può apparire
Pagina 130
Leggere un'opera d'arte
Figlia di Giove, protettrice delle scienze e delle arti, è raffigurata come figura stante con lancia, scudo ed elmo. Suo tradizionale attributo può
Pagina 135
Leggere un'opera d'arte
della sposa tradita. Può essere rappresentata con l’uccello a lei sacro, il pavone, oppure in un carro tirato da due pavoni.
Pagina 135
Leggere un'opera d'arte
fulmini, rappresentati simbolicamente con un fascio di fiamme o con una specie di piccola forca a tre denti. Accanto può apparire l’aquila, sua
Pagina 135
Leggere un'opera d'arte
Figlia di Giove, nata dall’unione con Latona, personifica la castità ed è resa in veste di cacciatrice, con arco e faretra; può essere accompagnata
Pagina 136
Leggere un'opera d'arte
corona d’alloro. Nella veste di dio solare guida un carro trainato da quattro cavalli e indossa una corona raggiante (Apollo Helios). Più raramente può
Pagina 136
Leggere un'opera d'arte
folta e riccia, con un corpo atletico e vigoroso. Il suo attributo è il tridente, un forcone con tre punte uncinate. Può essere rappresentato mentre
Pagina 137
Leggere un'opera d'arte
volto. In pittura, nel Cinquecento e nel Seicento, l’iconografia può assumere due diverse forme che riguardano il momento della gara musicale o quello
Pagina 141
Leggere un'opera d'arte
Giove nell’atto di lanciare i suoi strali. La composizione di Francesco Caccianiga nella “Stanza del Sole” della Galleria Borghese, a Roma, può
Pagina 151
Leggere un'opera d'arte
Come significato artistico l’opera non può considerarsi eccezionale, ma è comunque assai suggestiva per l’acuta individuazione di quella famiglia di
Pagina 165
Leggere un'opera d'arte
questo senso si può dire che la ritrattistica romana si avvicina alla storiografia.
Pagina 165
Leggere un'opera d'arte
Adriano; questo si può vedere nei numerosi ritratti dell’imperatore e del suo sfortunato compagno Antinoo, rappresentato in numerose versioni.
Pagina 166
Leggere un'opera d'arte
La Dama con l’ermellino, conservata nel museo di Cracovia, può essere presa ad esempio (figura 107). Figura 107 - LEONARDO DA VINCI, Dama con
Pagina 173
Leggere un'opera d'arte
La forma può essere espressa in diversi modi, identificando vari stili:
Pagina 18
Leggere un'opera d'arte
alla realtà sensibile. Una volta stabilito il principio, che è alla base di questo modo di interpretare la natura, l’artista può anche rivivere il
Pagina 187
Leggere un'opera d'arte
Un esempio ci può essere offerto dal Paesaggio con fuga in Egitto, di Annibale Carracci, conservato nella Galleria Doria Pamphili, a Roma: • i due
Pagina 193
Leggere un'opera d'arte
del momento positivo che la società olandese sta vivendo, ma spesso può assumere un carattere moralizzante.
Pagina 196
Leggere un'opera d'arte
Galleria Regionale della Sicilia, può servirci da riferimento: la piramide del manto della Vergine e l'ovale del suo volto stanno lì ad indicarci il
Pagina 20
Leggere un'opera d'arte
Nel Quattrocento il nudo torna nelle scene che rappresentano la Cacciata dall’Eden, raggiungendo esiti di grande naturalismo, che può essere
Pagina 208
Leggere un'opera d'arte
affermare che il rigore scientifico può nuocere alla sincerità del disegno e può condurre ad una banale interpretazione della forma. L’opera suggestiona e
Pagina 209
Leggere un'opera d'arte
corno di un rinoceronte, che può essere interpretato anche come simbolo fallico.
Pagina 214
Leggere un'opera d'arte
stile può essere individuato nei due mosaici dell’abside di San Vitale, a Ravenna, dove sono rappresentati l’Imperatore Giustiniano e l’Imperatrice
Pagina 23
Leggere un'opera d'arte
Il colore, che è uno degli aspetti fondamentali della pittura, può essere riassunto in tre principali categorie:
Pagina 30
Leggere un'opera d'arte
Lo spazio può servire ad evocare un senso di vuoto, adatto ad esprimere un sentimento religioso oppure di solitudine, di contemplazione, d’infinito
Pagina 30
Leggere un'opera d'arte
Inoltre lo spazio può divenire teatro dello svolgimento di un’azione e ciò implica l’idea del tempo: la “sequenza temporale” è il termine con il
Pagina 30
Leggere un'opera d'arte
La luce può essere usata in vari modi assolvendo ad una funzione costruttiva o espressiva, nell’esaminare opere realizzate in epoche diverse possiamo
Pagina 35
Leggere un'opera d'arte
emotivo, che può muoversi più velocemente rimanendo impresso nella retina. Nelle varie epoche il rosso è stato estratto in diversi modi: dal kermess, un
Pagina 42
Leggere un'opera d'arte
Forma, spazio, colore e luce concorrono a determinare una rappresentazione che può essere intesa come mimesi, ovvero come “imitazione” della realtà
Pagina 48
Leggere un'opera d'arte
L’esperienza della pura visibilità e il metodo di Panofsky hanno codificato una prassi secondo la quale la “lettura di un’opera d’arte” può essere
Pagina 56
Leggere un'opera d'arte
composizioni che sono state dipinte nel Quattrocento, nel Cinquecento e nel Seicento. Si può scoprire che ad una stessa iconografia, secondo un’analisi
Pagina 56
Leggere un'opera d'arte
AGNELLO: L’immagine dell’agnello può presentare tre diversi aspetti iconografici: l’agnello è rappresentato con nimbo (aureola) e stendardo; con
Pagina 57
Leggere un'opera d'arte
UVA: È il simbolo del sangue di Cristo e può essere raffigurata come semplice grappolo, oppure in una iconografia più complessa dove lo stesso
Pagina 58
Leggere un'opera d'arte
SACRA CONVERSAZIONE: Può essere considerata una variante dell’iconografia precedente, dove la Madonna in trono è circondata da Santi.
Pagina 60
Leggere un'opera d'arte
In alcuni dipinti la gerarchia simbolica può essere suggerita dal fatto che il trono si eleva su un alto basamento, come nella Pala Magnoli, di
Pagina 61
Leggere un'opera d'arte
Nell’arte nordica, nelle mani del Bambino, può apparire un’arancia2, in sostituzione della mela, per simboleggiare il peccato originale.
Pagina 63
Leggere un'opera d'arte
libri sono due (uno in terra e l'altro tra le mani della Vergine) alludono al Vecchio e al Nuovo Testamento. Può verificarsi il caso in cui il libro
Pagina 63
Leggere un'opera d'arte
chicchi di uva nera, presi dal grappolo che la Vergine tiene nel palmo della mano (figura 9). Nelle mani del Bambino a volte può apparire un uccellino, in
Pagina 63
Leggere un'opera d'arte
Simbolismo dell'HORTUS CONCLUSUS: Nell’iconografia della Sacra conversazione o della Madonna con il Bambino può apparire sullo sfondo un giardino
Pagina 64
Leggere un'opera d'arte
L’immagine, che serve a simboleggiare la natura umana di Cristo, può arrivare ad assumere un carattere sostanzialmente profano, come possiamo
Pagina 65
Leggere un'opera d'arte
CENACOLO O ULTIMA CENA: Come iconografia compare nel VI secolo in diversi mosaici bizantini; può essere d’esempio quello della parete destra della
Pagina 80
Leggere un'opera d'arte
le tavole della legge, tuttavia in altre composizioni può essere rappresentato senza di esse ma con la testa che irradia dei fasci di luce simili a due
Pagina 80
Leggere un'opera d'arte
COMPIANTO DI CRISTO, TRASPORTO DEL CORPO, DEPOSIZIONE NEL SEPOLCRO: Il Compianto di Cristo (o Pietà) è dei tre temi il più rappresentato e può
Pagina 94
Accademia della crusca
